《易經》是一部深妙的經典，孔子韋編三絕所學的就是《易經》，可見聖人對此書的重視。然而《易經》當中複雜的卦象與變卦等各種運用，往往讓 ...
釋槐：17削人的刀，削面還是第一次……#逆水寒ol #生辰快樂 #望愛卻步
赤崁樓（臺灣話： Chhiah Khàm Lâu ），又作赤崁城、赤磡城、赤坎城、赤嵌城、赤嵌樓，位於臺灣 臺南市 中西區。 前身為荷治時期1625年1月闢建的「普羅民遮」市街（荷蘭語： De Stadt Proventië: 125(附圖二) ），1653年於此市街赤崁行省興建之歐式城塞，1655年完工，稱「普羅民遮城」（荷蘭語： Fort ...
富士川水系星山放水路 洪水予報河川・水位周知河川の指定状況 指定なし（その他河川） 洪水浸水想定区域図（PDFデータの閲覧） 星山放水路洪水浸水想定区域図（想定最大規模） （PDF 1.2MB） 閲覧場所 静岡県河川企画課、富士土木事務所 関係市町 富士宮市 作成・公表 令和5年8月31日 PDFファイルをご覧いただくには、「Adobe（R） Reader（R）」が必要です。 お持ちでない方は アドビ株式会社のサイト（新しいウィンドウ） からダウンロード（無料）してください。 このページに関する お問い合わせ 交通基盤部河川砂防局河川企画課 〒420-8601 静岡市葵区追手町9-6 電話番号：054-221-3038 ファクス番号：054-221-3380
（漢語詞語） 咒語在中國屬於法術的一種，以某種特別的順序或特殊音節念出，以促成某些的 特殊效果 的語句。 語言禁忌 發展到極點，達到靈物崇拜程度 ，就可能形成引 。 咒是口頭語言禁忌 ，平時禁止使用。 咒語的文字表現形式是 符籙 。 咒語並非迷信，是人類表達意念的一種語言，史上曾記載源於一種 巫術 行為。 佛教文化傳入我國，梵文咒語被廣泛應用於佛教領域，後也被道教所吸收，道教《救劫證道經咒》則來自景教敍讚美詩。 咒在 中國佛教 中被稱為真言，且廣泛運用於中國 大乘 佛教典籍 中。 在中國 大乘佛教 中，咒或聖 陀羅尼 ，即總持一個法，即心即是"佛"，是諸佛菩薩修持得果之心法結晶。 [1] 在特定的社會歷史背景下，宋代道教咒語發生了承前啓後的歷史轉向。
饒宗頤， 大紫荊勳賢 （英語： Jao Tsung-i ，1917年8月9日—2018年2月6日 [3] ）， 字 固庵 、 [4] 伯濂 、 [5] 伯子 ， [6] 號 選堂 ， [4] 門生、後輩、朋友皆普遍尊稱其為 饒公 [7] [8] [9] [10] ，生於 廣東 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），長於 汕頭 ，香港 漢學 家， 香港永久居民 ，在 中國研究 、 東方學 及 藝術 文化 多方面成就卓著。 他與 季羨林 齊名，學界稱為「南饒北季」。 [11] 生平 [ 編輯] 饒宗頤為潮州學者、工商金融界名流饒鍔之幼子。 其名字的來源，則是父親希望他能師法宋五子之首 周敦頤 。 [12] 饒宗頤生於 廣東省 潮安縣 （今 潮州市 潮安區），祖籍 程鄉縣 鬆口鎮 銅琶村（今梅縣）。
一根很長的白毛 生有壓眼眉毛的人，外表剛毅果決，處理問題能夠堅持忍耐，不達目的不罷休，具有男子漢風范，但是內心比較感情世界脆弱，惜香憐玉往往就是此人了。 眉毛只有半截的人，性格偏於冷漠，不能很好的去處理事情，往往工作做到一半就撒手而歸，與朋友同事交往，或冷或熱，沒有定規。 在少年的時候容易做出格的事情，讓父母十分操心，父母的身體欠佳。 有自己的個性，對於自己的事情，有自己的見解，不希望別人插手。 民间认为胳膊上长白毛的寓意是很吉利的，象征着福毛、长寿毛，是福寿双全的寓意。 這一點既是他的長處，也是他的短處當他需要有豪氣和果斷時，他能迅速地施展其手段而嶄露鋒芒。
（桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。 同時，它分枝擴展，樹形高大，枝繁葉茂，是優良的觀賞樹種，宜作庭院行道的綠化樹種。
《天才相師》是一本連載在起點中文網是的都市類網絡小説，作者是打眼。 小説講述了主角少年葉天偶得相師傳承，究天人之際，通古今之變，為往聖繼絕學……
元亨利貞卦象
